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云台山采风十绝句并小序


  导读:辛丑初夏,随中外诗人一行采风云台山,以诗纪行,状云台山水之形胜;因史传情,炫修武文化之彪焕。遂成新旧诗若干,此选十绝句以遣幽怀矣。2021,5


 
  
百家岩

松风韵里叩嵇岩,石骨惊魂气不凡。
何以清谈犹在耳,竹林深处自三缄。

  自注:百家岩,赤壁陡立,谐音“百家言”,有“百家争鸣”之意,“岩下平坦可容百家”,竹林七贤20余年隐居于此,留下“孙登啸台”“刘伶醒酒台”“嵇康淬剑石”等遗迹。

 
登凤凰岭

隐显群峰千百态,看云最好上云台。
凭栏我欲拟登啸,天外飞声化境开。

 
观云台上

兴起飞登南太行,云生胯下若骑羊。
闲观苍狗白衣变,非为逃尘惧靡常。
 
  东晋干宝《搜神记》及明代《金华府志》等文献记载。
  自注:东晋干宝《搜神记》及明代《金华府志》等文献载,黄初平(俗称“黄大仙”),年少时牧羊遇仙翁指点,入山学道成仙,“叱石成羊”,平常骑羊出行,民间称其为 “骑羊仙人”。羊谐音 “祥”,骑羊形象多与 “仙人降福” 相关,汉代画像石中已有 “骑羊羽人” 图案,寓意长生与福气。

 
峰林峡雾里

峰林峡谷尽神奇,隐显盈虚百变姿。
最是雾遮云缠后,朦胧费解嗣宗诗。

 
子房湖观水

凝碧流珠点俗无,山盘峡束子房湖。
岸边久坐非鳌钓,观水如观黄石图。
 
  自注:子房湖,传说张良曾隐居于此,张良辅佐刘邦前,得黄石公《素书》。
 
 
也入竹林

探幽访胜此登临,与客携壶入竹林。
暗笛忽来思旧曲,隔空千古有知音。


刘伶醒酒台

无憾迟来修武游,山阳胜迹为吾留。
林泉物外贪杯酒,卧石鼾声如醉刘。

 
嵇康淬剑石

陟彼高冈矮远天,云台云起顾茫然。
谈玄淬剑石犹在,尘世已难逢七贤。

 
登茱萸峰

山势清雄霞气蒸,茱峰常在梦中登。
重阳尚早攀高处,如约应逢王右丞。
 
  自注:茱萸峰,云台山之最高峰,传说以王维曾登临此峰名之。此峰亦为历代僧道修行的圣地,唐代药王孙思邈于此采药炼丹,峰腰有药王洞。

 
红石峡[1]

远上行山石径盘,白云生处百千旋。
久寻李愿终难见,坐看丹岩一线天。
  
  [1]红石峡,全长2000米,峡谷深藏于地下68米 ,崖壁均呈赤红色,属中国丹霞地貌峡谷景观。红石峡里分布有白龙潭、黄龙潭、青龙潭、黑龙潭等九龙潭,构成“九龙溪”。还有穿石洞、相吻石、棋盘山等景观。韩愈《送李愿归盘谷序》开篇即曰:“太行之阳有盘谷”。
简介
王志清,南通大学文学教授,中国王维研究会副会长,江苏省中华诗学研究会顾问等,亦诗亦论,且古且今,已出书约三十部,其中王维研究八部:《纵横论王维(修订版)》(齐鲁书社2008)、《王维诗选》(商务印书馆2015)、《王维诗传》(河北人民出版社2016)、《盛世读王维》(河北人民出版社2017)、《坐看云起:王维的三十二相》(河南人民出版社2023,台湾崧烨文化2024)、《论王维》(商务印书馆2023)、《诗佛是怎样炼成的:说王维》(广州出版社2026)、《大漠孤烟:王维和他的边塞诗》(河北人民出版社2026);另:《盛唐生态诗学》(北京大学出版社2007)《唐诗十家精讲》(商务印书馆2013)《唐诗别解》(黄山书社2017)《唐诗甄品》(河北人民出版社2022)等书,其中部分章节亦有王维专论;已发表王维研究的学术论文六十余篇,散见于《文学遗产》《中国比较文学》《东北师大学报》《深圳大学学报》《解放军艺术学院学报》《福州大学学报》《江汉大学学报》《中华文化论坛》《人文杂志》《江苏社会科学》《学海》《中州学刊》《晋阳学刊》《东岳论丛》《贵州社会科学》《唐代文学研究年鉴》《王维研究专辑》《文史知识》《博览群书》以及《光明日报》《解放日报》《中国社会科学报》《中华读书报》等报刊。
责任编辑: 叶青