西江月-小暑

小艇半篙新涨，断云光缕斜几。藕花深处雁行低。不见人家茅栖。
柳拂眉间轻黛，桃匀脸上脂积。红香浅约绿罗衣。竹影摇凉欲惜。


小暑写葡萄

风露清寒晓日凉，一株垂架绕池塘。
花房翠密烟云合，竹影青浮水玉光。
雨后摘来疑见客，月明移处不成筐。
仙人曾向西山乞，莫放繁声上凤皇。


小暑

酷暑蒸腾汗湿衫，清风拂面雨连天。
荷塘蛙鼓蝉声噪，柳岸莺啼燕语连。
日照山河生瑞气，云浮大地送祥泉。
炎阳似火烧难尽，热浪如潮滚不眠。


小暑咏荷其一

红塘碧水漾轻纱，满眼青荷映晚霞。
绿影婆娑摇翠叶，粉香旖旎缀红花。
风吹细雨清池面，露滴明珠润藕芽。
清香入梦无尘事，雅韵萦怀有物华。


小暑咏荷其二

一叶轻舟泛绿波，碧荷摇曳映清河。
红妆淡抹春光好，碧影悠扬月色多。
水上蜻蜓飞不去，池中鱼跃戏无何。
谁家小艇渔歌舞，钓叟扁船载酒蓑。


小暑咏荷其三

绿叶青枝碧水连，清香沁体醉心田。
轻摇细雨风光好，淡抹浓妆韵味全。
不羡红颜多妩媚，唯怜玉面最娇妍。
芳姿绰约无拘束，一朵芙蓉笑艳嫣。

 

  方日炎而蝉鸣，示季夏之伊始。时倏忽以温风，及因循于六月。一年之近暑耳，而终未及极也。《月令七十二候集解》曰：“六月节，暑热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”小暑者，非一年之至也。彼时竹喧觉雨，知鹰鹯而始鸷，户牖紧闭，访蟋蟀而隐斋。出梅入伏，荫掩青苔。赤日高擎，聚炽光于江河；暴骤含威，分列疆于湖海。绮妍红花，绿树频栽。促织蓄精锐，每有惠德于生灵；鸿鹄展昊穹，必降雄心于将才。民众沐其德而敬天，麦饭上桌；四海归其仁而纳福，面食安排。虽炳焕而存嘉，却寒暑而自在。夏情幽幽，沾露觅逍遥之客；读书殷殷，耕耘攀桂枝之莱。茶香氤氲，炽热不惧，犹作铿锵之正气；草席修行，心静渐凉，乃为雅思之襟怀。食新伏面 ，晒衣晾书；遍尝新米，酿酒时来。农则割谷碾米，供祀五谷神祖。文则理书访田，感自然之馈哉。
  古人以小暑分三候:初候温风至，二候蟋蟀居壁，三候鹰如鸷。初候温风至，即时节炎炎，温风干燥，携以热浪，此候已入伏中。二候蟋蟀居壁，即蟋蟀畏地热，乘于檐下，蔽于树荫，以距暑热。三候鹰如鸷，即彼时鹰禽幼鸟出巢捕食。鸷者，凶猛也。
  农谚曰：“热在三伏”。小暑正值初伏前后，气温高而光照足，绿植旺盛。唐代诗人独孤及于《答李滁州题庭前石竹花见寄》诗曰：“殷疑曙霞染，巧类匣刀裁。不怕南风热，能迎小暑开”之句，即描小暑之石竹花也。
  时人多消暑之俗事。凉扇时摇，轻倚绳床；饮冰食冻，乘树微方。以暑热而致食欲不振，故民间有“头伏饺子，二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋”之食俗。中三国有伏日吃面之录，为解暑生津，开胃消馋之用。据《魏氏春秋》载：“伏日食汤饼，取巾拭汗，面色皎然”，此汤饼即热汤面也。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中言:“六月伏日进汤饼，名为辟恶。”古人以出汗为驱病，即为“辟恶”。据《东京梦华录》载，开封街市有卖“冰雪冷元子”“生淹水木瓜”“凉水荔枝膏”之小食，亦消暑之好物也。此外亦素有小暑吃藕习俗，黄鳝、莲藕、绿豆芽则有小暑三宝之称。末彼六月六，人晒红绿裳袍，用以去潮去湿，防霉防蛀。小暑虽未至暑，而大暑即近。民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说，时天气益闷，潮湿多变，《神农本草经》载:“夏宜养心。”即养身之阳。心为五脏六腑阳中之阳，心于上焦、主胸头腑。夏需固敛阳气，以阳生阳，滋养阳气，亦切忌耗伤阳气，大喜大怒。故新陈代谢，阳气外发，伏阴在内，气血运行亦应旺也，活跃体表。“热”即以“凉”倒位克之，“燥”即以“清”正位驱之。清燥解热，乃夏之养生关键也。酷暑蒸灼，人则困倦烦躁，闷热不安。故许神清气静，以求神清气和也。
  时郊行之，则日返村斜，三两人家；行行忽被，暮云遮沙。蟾光升树，映著芦花；荷亭散绮，林满露华。故后人有诗曰:倏忽温风至，因循小暑来。竹喧先觉雨，山暗已闻雷。户牖深青霭，阶庭长绿苔。鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。